Oryginalny artykuł naukowy
Acta Albaruthenica

Літаратурны вобраз сучаснага беларуса ў люстэрку імагалогіі (на матэрыяле ўкраінамоўных тэкстаў і перакладаў)

2024, Tom 24

Olena Pogrebnyak

0000-0002-7509-1352

Taras Shevchenko National University of Kyiv

DOI

10.31338/2720-698Xaa.24.14

Data publikacji

13.02.2025

Data otrzymania

05.05.2024

Data akceptacji

21.08.2024

Model publikowania

otwarty dostęp

Rodzaj licencji

CC BY-NC-ND 3.0 PL

Dziedzina

Dziedzina nauk humanistycznych

Dyscyplina

literaturoznawstwo, językoznawstwo

Język publikacji

białoruski

Pliki do pobrania

PDF 303 KB

Artykuł

Liczba wyświetleń:134

Liczba pobrań:70

Cytowania Crossref:0

Wynik Altmetric:0

Abstrakt

У артыкуле разглядаецца вобраз беларуса на матэрыяле ўкраінскай прозы 2000-х гг. (Ю. Андруховіч, А. Забужка, А. Ірванец, С. Сынгаіўскі), рамана беларуска-ўкраінскай пісьменніцы Н. Бабінай Бодай будка (2019), мастацкіх перакладаў (І. Карповіч, Я. Топал). Да разгляду пастаўленай праблематыкі далучаны таксама ўкраінскія пераклады твораў С. Алексіевіч, Л. Рублеўскай, У. Арлова і інш. Зроблена спроба аналізу імагалагічнага вобраза беларуса як канцэптуальнай мадэлі, кампанентамі якой лічацца літаратурныя разнавіднасці аўта-, гетэра- і метаіміджу ў парадыгме ад Я-Іншы да Свой-Іншы-Чужы. У якасці зыходных аспектаў аналізу абраны базавыя канцэпты імагалогіі: праблема ідэнтычнасці / самаідэнтыфікацыі і кантэкст культурнай традыцыі, ва ўлонні якой паўстае літаратурны вобраз Іншага. Таму мастацкія творы, ідэі і вобразы, якія яны транслююць, разглядаюцца ў рэчышчы традыцыі беларуска-ўкраінскіх міжлітаратурных узаемасувязяў постсавецкай эпохі.

Słowa kluczowe:

літаратурны вобраз,Беларусь,беларус,імагалогія,ідэнтычнасць,беларуска-ўкраінскія ўзаемасувязі

Bibliografia

Andruhovič Ûrìj. 2012. Leksikon ìntimnih mìst. Dovìlʹnij posìbnik z geopoetiki ta kosmopolìtiki. Kam’ânecʹ-Podìlʹsʹkij: Meridian Czernowitz [Андрухович Юрій. 2012. Лексикон інтимних міст. Довільний посібник з геопоетики та космополітики. Кам’янець-Подільський: Meridian Czernowitz].

Âk riba ob lìd. Antologìâ sučasnogo bìlorusʹkogo opovìdannâ. 2015. Kiïv: Prosvìta [Як риба об лід. Антологія сучасного білоруського оповідання. 2015. Київ: Просвіта].

Babìna Natalka. 2019. Bodaj Budka. Harkìv: Folìo [Бабіна Наталка. 2019. Бодай Будка. Харків: Фоліо].

Babkoŭ Ihar. 2005. Hienealiohija bielaruskaj idei (Ź liekcyjaŭ dlia Bielaruskaha Kalie-hijumu). “ARCHE”. №3 (37): 149–150 [Бабкоў Ігар. 2005. Генэалёгія беларускай ідэі (Зь лекцыяў для Беларускага Калегіюму). “ARCHE”. № 3 (37): 149–150].

Barabaš Ûrìj. 2020. Čuže – Ìnakše – Svoê. Kiïv: Tempora [Барабаш Юрій. 2020. Чуже – Інакше – Своє. Київ: Темпорa].

Dizerink Hugo. 2011. Ìmagologìâ ta pitannâ etnìčnoï ìdentičnostì. “Lìteraturna kompa-rativìstika”. Vip. ІV (Ч. ІІ): 382–395 [Дизеринк Хуго. 2011. Імагологія та питання етнічної ідентичності. “Літературна компаративістика”. Вип. ІV (Ч. ІІ): 382–395].

Ìrvanecʹ Oleksandr. 2017. Harkìv 1938. Kiïv: Laurus [Ірванець Олександр. 2017. Харків 1938. Київ: Laurus].

Karpovič Ìgnacìj. 2016. Sonʹka. Pereklad ìz polʹsʹkoï Ostapa Slivìnsʹkogo. Kiïv: KOMORA [Карпович Ігнацій. 2016. Сонька. Переклад із польської Остапа Сливінського. Київ: КОМОРА].

Kìva Ìâ. 2021. Mi prokinemosʹ ìnšimi: rozmovi z sučasnimi bìlorusʹkimi pisʹmennikami pro minule, teperìšnê ì majbutnê Bìlorusì. Černìvcì: Knigi – XXI [Ківа Ія. 2021. Ми прокинемось іншими: розмови з сучасними білоруськими письменниками про минуле, теперішнє і майбутнє Білорусі. Чернівці: Книги – XXI].

Nalivajko Dmitro. 2006. Lìteraturna ìmagologìâ: predmet ì strategìï. Teorìâ lìteraturi j komparativìstika. Kiïv: Vid. dìm Kiêvo-Mogilânsʹka akademìâ [Наливайко Дмитро. 2006. Літературна імагологія: предмет і стратегії. Теорія літератури й компаративістика. Київ: Вид. дім Києво-Могилянська академія].

Pogrebnyak Olena. 2019. Ìmagologìčnij potencìal obrazu bìlorusa v sučasnih slov’ânsʹkih lìteraturah. "EZIKOV SVÂT". Tom 17 (Kn.1): 118–125 [Погребняк Олена. 2019. Імагологічний потенціал образу білоруса в сучасних слов’янських літературах. "ЕЗИКОВ СВЯТ". Том 17 (Кн.1): 118–125].

Sivačenko Galina. 2020. Kulʹturnij transfer – nova metodologìâ komparativìstiki. Meto-dologìï sučasnoï lìteraturnoï komparativìstiki. Red. G. Sivačenko Kiïv: Ìnstitut lìteraturi ìm. T. G. Ševčenka NAN Ukraïni [Сиваченко Галина. 2020. Культурний трансфер – нова методологія компаративістики. Методології сучасної літературної компаративістики. Ред. Г. Сиваченко Київ: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України].

Sverbìlova Tetâna. 2020. Ìmagologìâ âk metodologìâ reprezentacìï postnacìonalʹnih ìdentifìkacìjnih modelej. Metodologìï sučasnoï lìteraturnoï komparativìstiki. Red. G. Sivačenko Kiïv: Ìnstitut lìteraturi ìm. T.G. Ševčenka NAN Ukraïni [Свербілова Тетяна. 2020. Імагологія як методологія репрезентації постнаціональних ідентифікаційних моделей. Методології сучасної літературної компаративістики. Ред. Г. Сиваченко Київ: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України].

Topol Âhim. 2016. Majsternâ diâvola. Kiïv: Tempora [Топол Яхим. 2016. Майстерня диявола. Київ: Темпора]. Zabužko Oksana. 2016. Ì znov â vlìzaû v tank... Kiïv: Komora [Забужко Оксана. 2016. І знов я влізаю в танк... Київ: Комора].

Zabužko Oksana. 2015. Začuhanij provìncìalìzm – ce koli v Kiêvì tìlʹki “perešivaûtʹ” te, ŝo v Moskvì nosâtʹ (povna rozmova) [Забужко Оксана. 2015. Зачуханий провінціалізм – це коли в Києві тільки “перешивають” те, що в Москві носять (повна розмова)] [online] https://rozmova.wordpress.com/2015/10/08/oksana-zabuzko-14/ [доступ: 28.04.2024].

Podobne publikacje